Mujeres por la Selva

Hacia el siglo XV, cuando Europa se encontraba entre el feudalismo y el capitalismo, la naciente burguesía inauguró una nueva etapa histórica en la evolución económica mundial, lanzándose a la aventura transoceánica y la conquista de nuevos mercados en ultramar; un hecho que, en rigor, fue posibilitado por los avances científicos en la náutica (brújula, cartas marinas, astrolabio, etc.), por los nuevos conceptos sobre la esfericidad de la tierra, por los progresos de la técnica en la construcción de naves y, sobre todo, por la ciega ambición comercial de controlar nuevas colonias.

Con la participación de mujeres liderezas de países de El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Guatemala, Bolivia, Brasil y Paraguay se llevó a cabo en el municipio de Chimaltenango ciudad de Guatemala “el taller Regional de Mujeres” con el fin de compartir experiencias sobre la situación de las mujeres en el uso y tenencia de la tierra en los diferentes países.

En el encuentro se sociabilizó la lucha que desde cada país realizan las mujeres para obtener tierras y trabajarlas.

Un nuevo estudio sobre la bioenergía se centra en la cuestión de género.

21 de abril de 2008, Roma
Los rápidos incrementos en la producción a gran escala de biocombustibles líquidos en los países en desarrollo podría agravar la marginación de las mujeres en las áreas rurales y amenazar sus medios de subsistencia, según un nuevo estudio de la FAO.

El documento señala que las plantaciones a gran escala para la producción de biocombustibles líquidos como el bioetanol y el biodiesel requieren un uso intensivo de recursos e insumos para el que los pequeños campesinos, en particular las mujeres, cuentan tradicionalmente con un acceso limitado. Estos recursos incluyen la tierra, el agua, los fertilizantes químicos y los pesticidas.

Norma Aguilar / Comunicaciones CAOI

El acuerdo de organizar la I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas emergió en la III Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas del Abya Yala (Guatemala, marzo del 2007). Y las mujeres de
las organizaciones integrantes de la Coordinadora Andina de
Organizaciones Indígenas, CAOI, empezaron a trabajar de inmediato. El objetivo: construir propuestas, desde las mujeres, para los pueblos indígenas de todo el continente.

DECLARACIÓN
Santiago de Chile, 29 de mayo de 2008

Nosotras, la Red Latinoamericana de Mujeres defensoras de los derechos sociales y ambientales, reunidas en Santiago de Chile, los días del 27 al 29 del presente mes y año, procedentes de los países de Bolívia, Perú, Guatemala, Honduras, Ecuador, El Salvador, México, Nicaragua y Chile:

I.Reafirmamos nuestro compromiso de lucha por la defensa de los derechos sociales y ambientales violentados por las empresas mineras nacionales e internacionales a través de actividades que desarrollan en nuestros países;

II.Reafirmamos la importancia de la Red Latinoamericana de mujeres como la instancia que canalice esfuerzos contra las acciones de destrucción de nuestra naturaleza atentando contra la vida de las comunidades y de nuestros pueblos;

III.Desde nuestra identidad de mujeres y nuestro rol de defensoras, protectoras y generadoras de vida, optamos por un modelo de desarrollo sustentable distinto al extractivo, basado en la cooperación, el amor por la vida y la protección por nuestras riquezas naturales y culturales.

Ante ello:
a)DENUNCIAMOS, la existencia de una política agresiva de expoliación de nuestra heredad natural en América Latina; además,
b)DENUNCIAMOS la existencia de una fuerte represión hacia los defensores de derechos sociales y ambientales, la cual se agudiza particularmente en la mujer, quien está siendo objeto de agresiones y amenazas diversas.

Por lo tanto:
1)CONDENAMOS las acciones sistemáticas de persecución, intimidación, espionaje y amenazas utilizadas por empresas mineras y por los mismos gobiernos, en contra de mujeres liderezas ambientales, tendientes a callar y cesar las acciones de resistencia al flagelo de la minería.

2)EXIGIMOS a los Gobiernos garantizar la vida de las generaciones presentes y futuras, siendo consecuentes con su obligación de defender la existencia de una vida digna, en la que la mujer conviva en armonía con su entorno. Y, a impedir y prohibir la expansión de actividades mineras teniendo en cuenta los fuertes impactos que para la mujer implican en su rol, además de la desintegración familiar, problemas de salud pública y prostitución, entre otros.
3)Finalmente, EXIGIMOS se garantice y respete las decisiones plenas y soberanas de las comunidades que deciden optar por modelos propios de subsistencia económica, que no depredan nuestra naturaleza y en consecuencia, rechazan la implementación de las actividades mineras.

SANTIAGO DE CHILE MAYO DEL 2008

Procede de dos grandes corrientes: el Ecologismo que desafía el sistema capitalista mundial desde la perspectiva de la Naturaleza y los Pueblos explotados y sobreexplotados, el Feminismo que enfrenta como afectan esos mismos procesos a las mujeres. Ambas tendencias comparten preocupaciones comunes que se originan en una política mundial invisible que afecta a las mujeres de todo el Mundo.

Las Defensoras de la Pachamama, frente de mujeres en contra de la minería en Ecuador, estuvieron presentes en una gran marcha que se desarrolló en Cuenca, en la provincia de Azuay de ese país. "No queremos que el mundo sea destruiddo por la ambición capitalista", afirmaron las mujeres.

Lea aquí el poema de Isabel Anangonó, una afroecuatoriana que reside en Intag, Provincia de Imbabura, Ecuador. Como buena inteña le caracteriza su decisión y valentía para enfrentar a las empresas mineras invasoras. Por eso, en el Diálogo por la Vida realizado en septiembre de 2007 en su ese hermoso valle, fue nombrada miembro del Directorio de la Coordinadora Nacional por la Defensa de la Vida y la Soberanía.

Sus versos están inspirados en la lucha antiminera de la que ella, al igual que muchas otras madres ecuatorianas, son protagonistas, levantando su voz por sus hijas e hijos.

La expansión de las plantaciones a gran escala – ya sea de cultivos agrícolas o de árboles – para la producción de agrocombustibles líquidos como bioetanol y biodiesel, está creciendo en muchos países del Sur y generando efectos perjudiciales para la gente y el medio ambiente.

Hoy en día, hasta la FAO admite los riesgos. Un informe recientemente publicado por esta organización, a propósito de la producción de agrocombustibles y sus impactos diferenciados de género, explica que esta actividad podría aumentar la marginación de las mujeres en las zonas rurales, amenazando sus medios de vida.

En los Andes sudamericanos, las mujeres se han encargado por siglos de seleccionar, conservar y administrar un abanico de semillas de papas nativas.

La conservación de miles de variedades nativas de este tubérculo, con especiales características gastronómicas, nutricionales y de resistencia al clima, ha cobrado un valor inusitado este año.