Mujeres por la Selva
Informaciones de Mujeres indígenas, afrolatinas y campesinas defendiendo su integridad e identidad, la de los suyos y la del medio ambiente. E informaciones de Mujeres activistas apoyando a las primeras.

Nosotras, mujeres del campo y de la ciudad, en virtud del Congreso Forestal Mundial que se desarrollará en Buenos Aires, Argentina (18 al 25 de octubre de 2009), expresamos nuestro rechazo a la expansión de proyectos de monocultivos de árboles, celulosa y papel, en los que ha sufrido, especialmente, el ecosistema de pradera (Brasil, Uruguay y Argentina).

En forma engañosa/mentirosa, viene siendo promovido el desarrollo de "bosques" en la pradera, como alternativa de generación de trabajo y renta, cuando, en realidad, están desarrollándose miles de hectáreas de monocultivos de árboles exóticos (eucalipto y pino), que para
nosotras, mujeres, no son nada más que desiertos verdes, donde las ganancias quedan en manos de unas pocas empresas, algunas de ellas multinacionales del agronegocio.

Por ser mujeres organizadas, protagonistas de luchas de resistencia en defensa de una sociedad igualitaria, donde la organización de la economía tenga como eje la sustentabilidad de la vida de todos los seres y no del mercado y de las ganancias, denunciamos los innumerables impactos negativos, relatados por mujeres, sobre sus vidas y las de sus comunidades, a saber:

• Hay una fuerte presión para que sus familias vendan las tierras a las empresas de celulosa y papel. Ese hecho, además de aumentar el éxodo rural, también está causando un desbordamiento en las ciudades, con el consecuente aumento del desempleo, la pobreza y la
violencia;

• Quienes resisten y se quedan en la tierra, son fuertemente presionados para que se adhieran a los célebres programas de fomento "forestal" que las empresas ofrecen en asociación con los gobiernos locales;

• Hay una retracción de los procesos de reforma agraria y consecuente falta de incentivos públicos para el desarrollo de la agricultura familiar rural y para el mantenimiento de las familias en el campo;

• La forestación ha generado pocos empleos para las comunidades locales y tratándose de
trabajo para las mujeres, los números son ínfimos;
• Las condiciones de trabajo son precarias, los contratos son temporarios, muchas veces con garantías laborales mínimas, con explotación de la fuerza laboral, principalmente sobre las mujeres trabajadoras de los viveros y que ya demuestra estar comprometiendo la salud de las trabajadoras y trabajadores;

• Son difíciles las condiciones sociales y la supervivencia diaria, como la contaminación del medio ambiente y de animales debido a la utilización de gran cantidad de agroquímicos en las plantaciones de eucaliptos; la precaria situación de los caminos rurales debido al tráfico de vehículos pesados; escasez de agua; degradación de la tierra, entre otras;

• En nombre de las ganancias, ese tipo de desarrollo mantenido por el sistema capitalista patriarcal, destruye la vida de hombres y mujeres, así como la vida de los demás seres;

• Es en ese modelo que las mujeres han experimentado profundos cambios en la división sexual del trabajo, en los papeles que desempeñan en la familia y en la comunidad, intensificando,
todavía más, su condición subordinada;

• Las fábricas de celulosa y papel dependen de nuestra tierra, de nuestra agua y de nuestro clima para existir, quieren comprar la vida de las personas y transforman la tierra en mercadería descartable -la usan, la agotan y pasan a otra;

• Expandir la producción de celulosa aumenta ese patrón insustentable de consumo que depende de la explotación de la naturaleza de una región del planeta, el sur pobre, para mantener el estándar de vida de otro, el norte rico;

• Las plantaciones de eucalipto en Brasil también alimentan las carbonerías, sistemáticamente denunciadas y procesadas por trabajo esclavo y sacian el hambre de las calderas de las siderúrgicas que exigen explotación mineral, degradando para ello las nacientes y napas
freáticas;

• Para las mujeres, la expansión de los monocultivos de eucalipto ha generado situaciones de miedo, de violencia y de acoso sexual. Muchas mujeres relatan que tienen miedo de circular solas cerca de las plantaciones, debido a la presencia de personas ajenas a la comunidad. Eso hace que el derecho de las mujeres a ir y venir esté cercenado, favoreciendo cambios de hábitos y costumbres. Además de eso, muchas han vivido situaciones de acoso sexual por parte de dichos trabajadores. Eso, sin dudas, ha significado un retroceso en la independencia y autonomía de las trabajadoras, contribuyendo con un mayor desempoderamiento femenino;

• Muchos otros impactos negativos pueden estar ocurriendo (por ejemplo, incitación a la prostitución, proliferación de enfermedades de transmisión sexual, consumo de drogas, cambios en los hábitos alimenticios, desestructuración familiar, entre otros), como generalmente ocurre en diferentes lugares luego de la llegada de emprendimientos de este porte.

Infelizmente, estos impactos no son contabilizados ni estudiados por los entes públicos. Por lo tanto, nosotras las mujeres resistiremos y seguiremos en lucha mientras sea preciso, no solamente contra el avance de los monocultivos de árboles exóticos y de los megaproyectos de las empresas de celulosa y papel, sino contra los procesos de mercantilización de la vida de los seres y de desempoderamiento de las mujeres. Nosotras, las mujeres, tenemos el potencial de hacer que "lo nuevo suceda" y lo estamos haciendo.

¡TIERRA, AGUA, SEMILLA Y ALIMENTO,
ESA ES LA LUCHA DE NUESTROS MOVIMIENTOS!
CAMBIAR EL MUNDO PARA CAMBIAR EL MUNDO DE LAS MUJERES
MARCHA MUNDIAL DE LAS MUJERES - RS – BRASIL
MOVIMENTO DE MULHERES CAMPONESAS - BRASIL
NÚCLEO AMIGOS DE LA TIERRA - PORTO ALEGRE/RS – BRASIL
CENTRO DE ESTUDIOS AMBIENTALES – PELOTAS/RS - BRASIL
REDES / AMIGOS DE LA TIERRA - URUGUAY
RED DE GRUPOS DE MUJERES RURALES – URUGUAY
GRAIN - ARGENTINA
WRM – MOVIMIENTO MUNDIAL POR LOS BOSQUES

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El Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama inició el Primer Taller de Mejoramiento de Huertos Familiares, dentro de la campaña “¡NO A LA MINA!, ¡SI A LA SOBERANÍA ALIMENARIA!”, que la lleva adelante la Comisión de Alternativas para una Economía Sustentable.

En la primera parte de las sesiones realizadas este fin de semana, en
Victoria del Portete, Tarqui y Molleturo, se abordó el tema: “Seguridad Alimentaria, Soberanía Alimentaria y Derecho a la Alimentación”. Luego se hizo visitas a los huertos de algunas de las socias y trabajo colectivo, minga, pues el objetivo es además rescatar y mantener las tradiciones andinas, dentro de lo cual también se utilizará el cambiamanos, según indicó Isaura Arévalo Pugo, de Tarqui, quien encabeza la mencionada Comisión.

El taller se desarrollará hasta diciembre y contará con la facilitación de Nadiezda Coasaca, Bióloga Peruana voluntaria del Movimiento Mundial para la Salud de los Pueblos.

“Siempre ha sido mi empeño mantener mi huertito. En este taller yo aprenderé como mejorar mis cultivos y compartiré con mis compañeras lo que yo sé…”, dijo Isaura Arévalo Pugo mientras regalaba semillas y plántulas a las participantes. Detrás de su vivienda, en su pequeño huerto familiar “megabiodiverso”, esta Defensora de la Pachamama tiene más de 50 especies, que incluye hortalizas, variedad de plantas medicinales y también algunas ornamentales.

María Herlinda Gutama, de Molleturo, señaló que mantener su huerto es
bastante difícil por las temporadas de sequía y mucha lluvia que tienen en el sector, y por la falta de regadío, “pero hay que hacer lo posible porque nuestros alimentos son sanos, y si nos enfermamos, también tenemos nuestras plantas medicinales”, nos dijo mientras posaba al lado de su querida mata de escancel.

Los megaproyectos de minería de las corporaciones transnacionales son una amenaza para la Soberanía Alimentaria, contaminan el agua de las comunidades campesinas y las despojan de su tierra. En el perverso círculo de dominación global, esto a su vez favorece a las transnacionales de la industria de alimentos, que necesitan eliminar a los pequeños y medianos productores que aún abastecen los mercados locales.

Lejos de dar apoyo y promover la producción de las pequeñas unidades
productivas agroecológicas, el gobierno ecuatoriano sigue en su empeño de impulsar la industria minera en el país, yendo en contra de lo que se ha establecido en la actual Constitución: la Soberanía Alimentaria como condición fundamental para le SUMAK KAWSAY.

COMISION DE COMUNICACIÓN DEL FRENTE DE MUJERES DEFENSORAS DE LA PACHAMAMA

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AIDESEP, 12 de marzo de 2009.

Las mujeres indígenas amazónicas y andinas, reunidas en Satipo, región Junín, plantearon como prioridad la defensa de los TERRITORIOS Y RECURSOS NATURALES donde se asienta la vida, cultura, desarrollo de su economía, de su alimentación, salud, no solo para las comunidades indígenas sino para toda la humanidad.

Además, proponen plasmar en sus acuerdos desconocer al gobierno de Alan García y participar activamente en el proceso de desobediencia y levantamiento de los pueblos frente a las políticas que afectan a los pueblos.

Unidas las mujeres indígenas amazónicas - andinas, están construyendo en forma conjunta su propia agenda para participar en forma protagónica y con las propuestas que se viene trabajando orientada a defender la vida frente a la política neoliberal, que está llevando a la destrucción del planeta, cuyas consecuencias ya afectan con la escasez de agua dulce por la contaminación de las actividades extractivistas, los alimentos transgénicos, los monocultivos que destruyen nuestra biodiversidad, y por ello desconocemos la firma del TLC con EEUU y rechazamos el TLC CAN-UE.

Finalmente, saludaron y alentaron a las hermanas del Continente, que vienen desarrollando similares procesos en cada una de sus comunidades, pueblos y naciones al interior de sus países; que prosigan este proceso, que garanticen la mayor participación de mujeres y se evite debates que pueden debilitar nuestras fuerzas como el tema de peticiones de sedes en otros países.

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Con la participación de mujeres liderezas de países de El Salvador, Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Guatemala, Bolivia, Brasil y Paraguay se llevó a cabo en el municipio de Chimaltenango ciudad de Guatemala “el taller Regional de Mujeres” con el fin de compartir experiencias sobre la situación de las mujeres en el uso y tenencia de la tierra en los diferentes países.

En el encuentro se sociabilizó la lucha que desde cada país realizan las mujeres para obtener tierras y trabajarlas.

Esperanza Cardona de la Asociación Nacional Campesina de Honduras, señaló que en su país se lucha en contra de la ley de modernización agrícola debido a que cuenta con algunos artículos que impide la recuperación de las tierras ociosas, por ello las mujeres continúan su lucha para que las autoridades deroguen dicha ley.

Por su parte Reina Muñoz representante de la Asociación de Trabajadores del Campo ATC de Nicaragua, refirió que la lucha de las mujeres por poseer la tierra es frecuente, además agregó que en su país existe un mínimo porcentaje de mujeres que poseen tierra por ello la ATC es gestora en promover el uso y tenencia de la tierra desde las mujeres. Muñoz enfatizò que las mujeres que hasta el momento cuentan con tierra aun continúan su lucha para poder obtener créditos e invertir en la producción.

Marina Mercado del Comité Nacional de Mujeres Cooperativistas de El Salvador relatò a fuerte lucha que realizan los Salvadoreños y Salvadoreñas para tener acceso a la tierra, además argumentò que desde el gobierno central no se cuenta con políticas para que las mujeres tengan acceso a la tierra y a créditos para trabajar la misma. Mercado refirió que la lucha actual que viven los campesinos y campesinas de El Salvador es para que no se apruebe la ley de arrendamiento de tierras, según el artículo 105 de la constitución Política de El Salvador todo habitante únicamente tiene derecho a poseer 245 hectáreas de tierra. Es decir que quien posea màs de lo descrito esta obligado a darla en arrendamiento y con ello retrocede la Reforma Agraria ”señaló Marina Mercado..

Para Sandra Calel de la Unión Verapacense de Organizaciones Campesinas UVOC de Guatemala, la situación que enfrentan las mujeres para obtener un pedazo de tierra es critica por la falta de políticas públicas de parte de quienes gobiernan el país

La representante de la Organización Nacional Campesina ONAC, Janeth Rojas de Costa Rica señaló que a la mujer se le niega el tener acceso a la tierra por el sistema patriarcal que aun existe en su país, aunque la lucha de las mujeres continua para fortalecer las iniciativas existentes tales como: la propuesta de Reforma Agraria Integral, y Soberanía Alimentaria así como para fortalecer los lazos de lucha a nivel Centroamericano.

Wendy Cruz Asistente Técnico de Vía Campesina para Centroamérica indicó que aparte de compartir experiencias de los diferentes países sobre la tenencia y uso de la tierra desde las mujeres se definió una guía estratégica para la investigación de la problemática de las mujeres sobre el acceso a la tierra, así como los pasos a seguir para obtener información real desde la perspectiva de las mujeres liderezas de organizaciones campesinas de cada país de la región Centroamericana

Además se definió el proceso de investigación en cada país cuyo objetivo es construir un plan de incidencia local hacia los gobiernos así como una estrategia común centroamericana dirigida a incidir en los diferentes espacios como el Parlamento Centroamericana añadió Cruz.

Las asistentes al Taller visitaron la Comunidad El Pericón del municipio de Chimaltenango Guatemala donde un grupo de 52 mujeres organizadas trabajan en la siembra de Maíz, café diferentes clases de frijol y al cultivo de diversidad de frutas, con el apoyo técnico de la Coordinadora Nacional Indígena y Campesina CONIC.

Periodista
Vía Campesina Guatemala

Fuente: http://www.viacampesina.org/main_sp/index.php?option=com_content&task=view&id=566&Itemid=1

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