Mujeres por la Selva
Informaciones de Mujeres indígenas, afrolatinas y campesinas defendiendo su integridad e identidad, la de los suyos y la del medio ambiente. E informaciones de Mujeres activistas apoyando a las primeras.

Cerca de 900 mulheres da Via Campesina ocuparam a fazenda Tarumã, de 2.100 hectares, no município de Rosário do Sul, a aproximadamente 400 km de Porto Alegre, na manhã desta terça-feira (04/03), quando iniciaram o corte de eucaliptos e o plantio de árvores nativas em área que pertence à empresa sueco finlandesa Stora Enso.

A transnacional estrangeira, pela legislação brasileira (lei nº 6.634 de 1979; e o artigo 20, parágrafo 2 da Constituição Federal), não pode adquirir terras em uma faixa de 150 km da fronteira do Brasil com outros países. No entanto, a transnacional vem comprando dezenas de áreas no Rio Grande do Sul, próximo da fronteira com Uruguai onde a empresa também tem plantios. A meta é formar uma base florestal de mais de 100 mil hectares e implantar fábricas na região.

Em nota distribuída à imprensa as mulheres declaram o seguinte: “Nossa ação é legítima. A Stora Enso é que é ilegal. Plantar esse deserto verde na faixa de fronteira é um crime contra a lei de nosso país, contra o bioma pampa e contra a soberania alimentar de nosso estado que está cada vez mais sem terra para produzir alimentos. Estamos arrancando o que ruim e plantando o que é bom para o meio ambiente e para o povo gaúcho”.

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Se acerca el Día Internacional de la Mujer y, como forma de rendir homenaje a las incontables mujeres que luchan por sus derechos, quisiéramos compartir partes de una investigación llevada recientemente a cabo por dos mujeres en Brasil, que por un lado aporta una visión de conjunto de la lucha de las mujeres contra las plantaciones en ese país y por el otro provee testimonios de mujeres locales sobre como esas plantaciones han impactado sobre sus vidas y medios de subsistencia.

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01-02-08

En medio de una gran expectación periodística y de los miembros del grupo de apoyo a la causa mapuche, la comunera deponía su protesta y resaltaba el rol de la mediación que oficializó la Iglesia Católica, “obedeciendo y creyendo en ella”.

“Hoy 30 de enero del año 2008 pongo fin a mi huelga de hambre que se prolongó durante 112 días”, fueron las palabras exactas con que Patricia Troncoso dio a conocer, ayer cerca de las 13 horas y mediante una grabación que entregaron su vocera, Sara Huenulaf y su padre, Roberto Troncoso, el término de su radical protesta y que es cubierto por diario de Chillán.

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Ayer, al cumplirse los 106 días de huelga de hambre, Patricia señaló:

"Desde este lugar quiero animarlos a seguir defendiéndonos de este sistema económico depredador, de la poca naturaleza que nos queda, inhumano porque cualquier proyecto económico en nuestro territorio mapuche vale más que nosotros, e inmoral porque nos ha dejado como única meta humana el dinero y el consumismo".../ "Como tarea pendiente seguir resistiendo seguir luchando no dejar que nos roben lo que cuando jóvenes teníamos en el corazón, los valores de justicia y verdad para encontrar la paz solo ese es el camino justicia y libertad".
Leer el comunicado completo a continuación.

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La indígena mapuche Patricia Troncoso, conocida como la Chepa, esta en un estado crítico,después de 100 días de huelga de hambre. El gobierno chileno de la presidenta Bachelet no ha dado ninguna respuesta, y el riesgo es de una muerte inminente. Por eso, tratando de evitar ese desenlace, les proponemos un esfuerzo, firmando esta carta-compromiso, que haremos llegar a Chile. la idea es hacerlo rapidísimo. Es decir, juntar firmas hoy y mañana, y mañana mismo enviarla a Chile a última hora, para que le llegue a la Chepa, y tratar incluso de publicarla en todos los medios que podamos. Clickeando esta noticia, encontrarás un modelo de carta para firmar y enviar a La Chepa. No dejes de hacerlo.

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1. Encuentro Latinoamericano de Lideresas en Ecuador en Marzo 2008
2. Provincia Chimborazo, Ecuador: Mujer líder amenazada
3. Provincia Azuay: se conforma Frente de Mujeres Molleturenses por la Defensa de la Vida

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A Marcha Mundial das Mulheres tem realizado lutas, no Brasil e no mundo, contra o agronegócio e as transnacionais que aumentam a pobreza e impedem a soberania alimentar e popular dos povos. A transposição do Rio São Francisco, para garantir água e mais lucro para o agronegócio e as Transnacionais, faz parte das estratégias destas empresas para avançar o capitalismo no campo e promover um desenvolvimento excludente, em especial, neste caso, na região Nordeste.

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Encuentro de mujeres en Asturias. Los días 9 y 10 de noviembre del 2007, a convocatoria del colectivo Soldepaz Pachakuti, se han reunido diversas representantes de movimientos populares de Latinoamérica y Asturias, en la ciudad de Gijón.

Tras las exposiciones y diálogos, tras los testimonios fecundos, se ha acordado a modo de proclama lo que sigue.

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Por Sally Burch

Más de 2000 mujeres se movilizarán en Colombia hacia la frontera con Ecuador, los días 22 y 23 de noviembre próximos.  El 23, se reunirán en el puente Internacional de Rumichaca con otras 500 mujeres ecuatorianas.  Esta movilización simbólica apunta a dar visibilidad a la situación de desplazamiento y refugio de las mujeres del sur de Colombia y planteará el establecimiento de una mesa de interlocución binacional para atender esta problemática.

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El domingo 4 de octubre, a primera hora de la mañana en Barrancabermeja, mientras la reconocida dirigente YOLANDA BECERRA terminaba su primera actividad en afirmación de los derechos de las mujeres y los derechos humanos; al acecho los ejecutores de la nueva fase de persecución y de exterminio aguardaban el momento preciso para su operación de intimidación, de amenaza de muerte, de forcejeo y de intento de robo de las palabras, las imágenes, los sueños, las ideas consignadas en sistema electrónico. La advertencia fue precisa: “48 horas para irse de Barrancabermeja”.

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